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		<title><![CDATA[个人知识管理站 / [转]孙悟空的诞生从一开始就是个阴谋，细思极恐！]]></title>
		<link>http://www.itecfun.com/viewtopic.php?id=3396</link>
		<description><![CDATA[[转]孙悟空的诞生从一开始就是个阴谋，细思极恐！ 最近发表的帖子。]]></description>
		<lastBuildDate>Tue, 26 Feb 2019 01:20:44 +0000</lastBuildDate>
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			<title><![CDATA[[转]孙悟空的诞生从一开始就是个阴谋，细思极恐！]]></title>
			<link>http://www.itecfun.com/viewtopic.php?pid=3705#p3705</link>
			<description><![CDATA[<p>孙悟空的诞生从一开始就是个阴谋，细思极恐！<br />2018-02-16&#160; 小酌千年 </p><p>看西游记，会一个未解之谜一直困扰着大家，为啥孙悟空大闹天宫胜得了十万天兵天将，却在取经路上动不动求救?<br />因为，孙悟空的诞生从一开始就是个阴谋。</p><br /><p>一、孙悟空是怎么出生的?</p><p>《西游记》里说他是从石头里蹦出来的，这一点就很奇怪，姑且不论石头究竟能不能孕育生命，先是这种形式，就是绝无仅有的。<br />在西游记之前，中国神话也有很多出神入化的人物，但他们的诞生都是有迹可循，比如有的是因为修炼，有的是由人神话，有人是因为遇到了龙凤或其他的机缘。就连法力无边的如来佛祖都是凡人来的。<br />所以《西游记》这个由石生猴的思维又是从哪来的?<br />不少人都对这个石头进行解读，但都是统一的对其附加某种背景，比如王母曾在此杀猴，因猴血融入石头方才孕育孙悟空;<br />也有说这是女娲补天时掉下来的石头，所以一切皆有可能。但小编以为，这个石头其实并没有什么背景，而是作者刻意安排的一个象征。<br />纵观《西游记》全书，均是在围着佛转。<br />舍利子，作为佛教至宝，从外形上看像什么?没错，石头。<br />所以，在小编看来，孙悟空从石头里蹦出来是有寓意的，那就是为佛而生。后面的取经成佛的剧情也证明了这一点。</p><br /><br /><p>二、那“为佛而生”是为了干什么?<br />是为了在中国推广佛教。<br />很多人都曾纳闷，菩提祖师为什么愿意教一个素昧蒙面、屁都不懂的猴子那么高超的本领?<br />这是因为菩提祖师是如来的师弟(《封神演义》中的接引道人和准提道人)，既然孙悟空是如果安排过来的，那么作为师弟的菩提祖师，哪有不传业授道的道理。<br />而在孙悟空学艺离别之际，菩提祖师似有预判的叮嘱道：“不许说你是我的徒弟。”<br />为什么不让说呢?以菩提祖师的本领难道还怕引火上身?<br />不，菩提祖师是不想让别人看穿他们的阴谋。<br />他们的阴谋第一步，就是给孙悟空教会本领，大闹天宫。<br />大家可以回忆一下大闹天宫的过程，期间佛教的人并没有参与，即便观音菩萨来了，也只是旁观而已，直到孙悟空打遍天宫无敌手，最后将道教最高代表太上老尊也击败，玉帝别无他法，才请来了如来佛祖。<br />而佛祖来了，三下五除二，很轻而易举的处理了孙悟空。<br />真的是佛祖法力逆天?不，是因为孙悟空的本事就是他的本事，他了如指掌，自然懂得破解之法。<br />值得注意的是，为什么如来偏偏是用手掌打败的孙悟空?这其实也暗喻了孙悟空的悲剧性：命运掌握在别人手中。<br />佛祖为天庭解决掉了孙悟空，这样就赢来了一个进入中土的机会。<br />《西游记》里讲，五行山形成于王莽篡汉之际，也就是说如来处理孙悟空正是西汉末年，要知道，佛教正是在西汉末年传入中国的，巧不巧?!<br />而太上老君没有解决的难题却被如来解决了，似乎也隐喻了那个历史时期道教遇到了佛教的冲击。<br />按理来说，孙悟空罪大恶极，但却没有被杀死，为什么?虽然佛祖慈悲为怀，但也不是没有妖魔罪孽深重被处死的例子。因为自始至终他就是如来安排过来的一个人，一个棋子，未来还有大用场，所以在玉帝面前做场戏，用五行山下的500年换一个不死。<br />而这个大用场，就是整个阴谋的第二步，让孙悟空护送唐僧取经。<br />取经，也是传教的一种方式。<br />看过小说《西游记》的同学都知道，在唐僧取经之前，有一个桥段，那就是李世民莫名其妙去游了一趟阴间，而十殿阎王对他也很客气，还带他参观，正是因为他看到人们生前作恶死后受苦无数，于是还阳后大兴佛事，决定派人西天取经弘扬佛法，教人向善。<br />小编觉得这其实是刻意安排的，正所谓擒贼先擒王，传教最好的方式就是从国家的君主开始。于是后来观音菩萨也不早不晚的出现了，促成了唐僧奉皇帝之命去西天取经的使命。<br />同样的，孙悟空也在这个时候被观音菩萨安排到唐僧身边。<br />这一路上，孙悟空遇到无数挑战，是妖怪吗?这个问题很久以前就有人调侃过，大部分都是天上的神仙或是谁的关系户。<br />有个细节，除了坐骑，自始至终孙悟空都没遇到佛教中人的刁难，而基本都是道教中人。比如盘丝洞蜘蛛精的师兄蜈蚣精、比丘国国丈、车迟国的三大仙、金角银角等等，无一不例外都是道士。</p><br /><p>三、可是天庭明明以道士为尊，为什么到了人间却是作恶呢?<br />答案只有一个，那就是那些所谓的神仙下凡其实都是故意安排的，是天庭来阻止唐僧取经的。道士的出现也是对抗的一部分。<br />事情是这样，天庭的人也不是全都是傻子，大闹天宫之后，他们感觉到道教式微，佛教日益昌盛，终于明白了这一切是阴谋。<br />但又无力对抗，不能明着向佛祖挑战，只能在取经路上想方设法的组织唐僧一行。<br />这也就能解释为什么人参果一事中，孙悟空去找菩提祖师却发现早已人去楼空，再未出现。<br />因为菩提祖师知道天庭有所察觉，为避免事情败露，于是早早逃避了。<br />在取经路上，天庭经过大闹天宫一役，对孙悟空的套路有所了解，而且在500年的时间里，孙悟空一直被压在山下，基本没什么提升，但天庭却不可同日而语。<br />于是再在与孙悟空的交手中，孙悟空便常常处于下风。试问，事先没有针对孙悟空的套路做出应对方案，并赋予相应法宝，怎能凭借一些名不见经传的小角色就给孙悟空难看?<br />对手有备而来，知己知彼，孙悟空只能找观音或如来求助，期间也找过天庭帮忙，因为还没到公然撕破脸的地步，天庭也得硬着头皮帮忙，在很多时候，天庭看一番阻拦无果，就及时出现带走自己的人，这也便有了“没背景妖怪都被打死，有背景的要怪都被带走了”。这个背景，就是背后指使。<br />再看看唐僧一行人的构成，除了孙悟空，猪八戒、沙僧、白龙马都是在天庭降罪过的人，换句话说都是不会站在天庭这一边的人。<br />这帮人，都会忠心耿耿的来传教。难道你就没有奇怪过为什么队伍里没有一个被佛教处罚过的人?<br />这个计划很完美吧?让天庭只能眼睁睁的看着佛教取代自己的地位(天庭的神仙底子均是道系)。<br />不过，这期间有个插曲，那就是真假美猴王。<br />孙悟空单纯耿直，完全不知道自己从诞生之初就是被人利用的，但当他意外见到六耳猕猴时，发现这世上居然会有与他无论从外貌还是实力都一模一样的猴子。<br />他不是唯一。<br />他是能被复制造出来的?<br />出于对此的怀疑，他发现了阴谋的秘密，于是想方设法的欲辨别出真假，想拆穿一切。最后闹到了如来那，如来将计就计，顺手将孙悟空解决了。<br />也就是说，真正的孙悟空在那个时候就已经死了!后来的孙悟空是六耳猕猴。或者说，并不存在一个真正的孙悟空，所有的一切都是如来造出来的。<br />在真假美猴王的剧情中，如来说：“周天之内有五仙：乃天、地、神、人、鬼。有五虫：乃蠃、鳞、毛、羽、昆。这厮非天、非地、非神、非人、非鬼;亦非蠃、非鳞、非毛、非羽、非昆。又有四猴混世，不入十类之种。第一是灵明石猴，通变化，识天时，知地利，移星换斗;第二是赤尻马猴，晓阴阳，会人事，善出入，避死延生;第三是通臂猿猴，拿日月，缩千山，辨休咎，乾坤摩弄;第四是六耳猕猴，善聆音，能察理，知前后，万物皆明。此四猴者，不入十类之种，不达两间之名。”<br />注意，这个所谓的“混世四猴”整本书只从如来的嘴里被说出来过，而其他人全都不知道。<br />如果世间真存在这四个神通广大的猴子，比如来活得更久的天庭人怎么能不知道?</p><p>唯一的答案就是，这四个猴子就是如来造的，所以只有他自己知道。否则怎么可能“不入十类之种，不达两间之名”?<br />之前也有文章讲过同样的观点，说孙悟空其实早死了，因为他太叛逆，如来担心他未来不听管教，所以派出六耳猕猴设计将其弄死了。<br />小编认为孙悟空确实是死了，但不是因为太叛逆，正是因为书中自己说的生了“二心”。这是什么“二心”?难道就是因为杀了几个强盗被师傅骂了几句孙悟空就受不了了?<br />不是。是他对如来生了二心。<br />是孙悟空已经察出这场阴谋的端倪，于是对唐僧有了别样看法，产生了逆反心理，不听劝阻杀了强盗。<br />万里之外的如来察觉到这一点，立马放出了六耳猕猴，要趁早除掉孙悟空。<br />当孙悟空遇到了六耳猕猴，他便更加确信了自己的推断。一样的容貌、一样的本领、一样的想见如来。<br />可是，一切都晚了。<br />《西游记》成为了一个悲剧，讲述着一个外来文化与本土文化在冲击与抵抗之间的互博故事。<br />取经成功的师徒几人，最后都成佛成罗汉，和天庭没有一点关系。</p>]]></description>
			<author><![CDATA[dummy@example.com (xuyg)]]></author>
			<pubDate>Tue, 26 Feb 2019 01:20:44 +0000</pubDate>
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